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Meditaciones Inoportunas

Esta serie de ensayos se sumerge profundamente en la filosofía y la teoría para diseccionar una amplia gama de temas culturales. Examina la sociedad contemporánea a través de la lente de lo digital, lo erótico y las estructuras de poder. Los textos provocativos ofrecen perspectivas novedosas sobre la literatura, la escritura de negocios y las complejas pasiones humanas. Es una exploración de verdades oportunas de manera a menudo inoportuna.

Law as refuge of anarchy
Adolf Hitlers Mein Kampf
La agonía del Eros
Positive nihilism
The terror of evidence
Topología de la violencia

Orden recomendado de lectura

  • Topología de la violencia

    • 200 páginas
    • 7 horas de lectura

    En este ensayo, Han profundiza su análisis de la sociedad del cansancio y de la transparencia, buscando sacar a la luz las nuevas formas de violencia que se ocultan tras el exceso de positividad. Ciertas cosas concretas jamás desaparecerán. Una de ellas sin duda es la violencia. Cada sociedad tiene su forma particular de convocarla. En la actualidad, la violencia ha mutado de visible en invisible, de frontal en viral, de directa en mediada, de real en virtual, de física en psíquica, de negativa en positiva, y se retira a espacios subcomunicativos y neuronales, de manera que puede dar la impresión de que ha desaparecido. Pero la violencia se mantiene constante. Simplemente se traslada al interior. La decapitación en la sociedad de la soberanía, la deformación en la sociedad disciplinaria y la depresión en la sociedad del rendimiento son estadios de la transformación topológica de la violencia.

    Topología de la violencia
  • La proclamación neoliberal de la libertad se manifiesta en realidad como un imperativo paradójico: sé libre. Domina una economía de la supervivencia en la que cada uno es su propio empresario. El neoliberalismo, con sus desinhibidos impulsos narcisistas del yo y del rendimiento, es el infierno de lo igual, una sociedad de la depresión y el cansancio compuesta por sujetos aislados.Los muros y las fronteras ya no excitan la fantasía, pues no engendran al otro. Dado que el Eros se dirige a ese otro, el capitalismo elimina la alteridad para someterlo todo al consumo: la exposición como mercancía intensifica lo pornográfico, pues no conoce ningún otro uso de la sexualidad. Desaparece así la experiencia erótica. La crisis actual del arte, y también de la literatura, puede atribuirse a esta desaparición del otro, a la agonía del Eros

    La agonía del Eros
  • Adolf Hitlers Mein Kampf

    Zur Poetik des Nationalsozialismus

    Anfang 2016 wird Adolf Hitlers Mein Kampf im Rahmen einer wissenschaftlich kommentierten Edition zum ersten Mal seit Kriegsende wieder in Deutschland zu kaufen sein. Die Veröffentlichung bietet Anlass, aufs Neue den furchtbaren Erfolg der ›Bibel der Nazis‹ zu ergründen. Es ist nämlich keinesfalls klar, warum das politisch wirre, peinlich geifernde und eigentlich nicht ernstzunehmende Machwerk eine solche Wirkung erzielen konnte. Angesichts offensichtlicher inhaltlicher Absurditäten, die auch schon zu Zeiten der Originalveröffentlichung bemerkt wurden, nähert sich Albrecht Koschorke dem Buch mit literaturwissenschaftlichem Instrumentarium. Welche Erzählstrategien hat Hitler benutzt, welche Lesepraxis hat er angeregt? Und was hat es damit auf sich, dass das Buch trotz enormer Verbreitung, kaum gelesen wurde? Der literaturwissenschaftliche Blick enthüllt, dass es Hitler entgegen allem Anschein nicht in erster Linie um die fanatische Verbreitung einer Wahrheit ging, sondern darum, Anhänger wie Gegner zu einer Reaktion zu zwingen.

    Adolf Hitlers Mein Kampf
  • Law as refuge of anarchy

    • 232 páginas
    • 9 horas de lectura

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    Law as refuge of anarchy
  • Good Entertainment

    • 144 páginas
    • 6 horas de lectura

    A philosopher considers entertainment, in all its totalizing variety- infotainment, edutainment, servotainment-and traces the notion through Kant, Zen Buddhism, Heidegger, Kafka, and Rauschenberg.

    Good Entertainment
  • Corporations increasingly recognize the power of storytelling, with companies like Microsoft employing dedicated storytellers and others like IBM and Coca-Cola utilizing narrative techniques. Steve Jobs exemplified this approach, making narrative a vital communication tool for organizations. In 'Portrait of the Manager as a Young Author', Philipp Schoenthaler delves into the surprising connection between business and storytelling. The apparent contradiction lies in the notion that, as philosopher Hans Blumenberg suggests, stories are meant to pass the time, yet managers often appear pressed for time. Nevertheless, Schoenthaler highlights how narratives can simplify complexity, especially when digital information overwhelms our cognitive capacity. Both words and numbers serve as instruments of truth, revealing their interdependence within management. This raises questions about the implications of ubiquitous narratives and the commercialization of storytelling on literature. Schoenthaler examines the interplay between economics and literature through the lens of storytelling, presenting a unique perspective as an award-winning literary author. This work contrasts with typical business-focused storytelling literature by addressing how storytelling influences business and vice versa. Translated by Amanda DeMarco.

    Portrait of the manager as a young author